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大学受験日本史講師 石川晶康によるブログ

Archive for the ‘源氏物語’ tag

大和魂と世襲議員と『源氏物語』についての余談

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選挙が迫ってくるなかでの夏期講習会。そこで、どうしても脱線してしまうのが「大和魂」「世襲」、そして『源氏物語』です。紫式部には毒がある。末摘花と江戸時代の特産物という前回、前々回の続きです。
「大和魂」という言葉が最初に出てくるのは『源氏物語』だそうです。念のために、『源氏物語』のその部分の口語訳を確認してみました。前回が、不美人の末 摘花だったので、『ブス論』の著者大塚ひかり氏の口語訳(ちくま文庫)を引用させてもらいましょう。光源氏が、元服した息子の夕霧に六位の地位しか与え ず、大学に入れたという部分(少女(乙女)巻)です。天皇や周囲は四位ぐらいの位階が与えられるのだろう思っていたところ、父の光源氏は息子を六位とし、 大学に入れてしまったというところです。その理由を、光源氏は次のように説明します。
「高貴な家の子として官位も思うままで、栄華の中で贅沢に馴れてしまうと、学問などで身を苦しめることは自分とは縁遠い気持ちになるようです。(略)
やはり学問を基礎にしてこそ、実務を処理する“大和魂”を世の中で発揮できる可能性も高いでしょう。当面は心もとないようですが、最終的には世の重鎮となるべき心構えを学んでおけば、私がいなくなっても安心できる」と判断したというのです。
高位高官の子は成人とともに高い位を与えられるのが常識だった当時にあって、あえて、六位を与えることとしたのは「学問」を身につけさせるためだというの です。そもそも、8世紀に成立した律令制で、法的に五位以上の貴族の子、三位以上なら孫までが、一定の位階を与えられた。入試でもよく問われる「蔭位」の 制です。また、大学とは式部省の管轄下に置かれた官吏養成機関で、このころは、主として中国の古典や歴史などを、もちろん漢文で学び、その後、試験を受け て官人となっていくのが原則でした。
時代の相違を無視して、イメージ化すると、父、祖父が首相、大臣クラスなら、その子や孫は成人すると学力や学歴に関係なく国家公務員上級職(キャリア)の 資格が自動的に与えられた。もちろん、大学を出て、公務員試験に合格して役人になるルートもあるがこれは二流の役人、政治家。首相の息子の夕霧君は黙って 中央省庁の局長あたりから役人の道を歩み始めるのが普通なのに、何と大学に入って、公務員試験を受けるという、中流以下の道を父に強制されたということに なります。世襲で国会議員となるのは簡単だが、その前提となるのは「学問」だから少し遠回りしろというわけです。その「学問」とは、現在なら、英語と欧米 流の知識。平安時代なら漢文や中国の歴史だということです。原文では「才(ざえ)を本(もと)としてこそ、大和魂(やまとだましひ)の、世に用ひらるる方 も、強う侍らめ。」という部分です。ここを大塚氏は「やはり学問を基礎にしてこそ、実務を処理する“大和魂”を世の中で発揮できる可能性も高い」と訳され ているのです。
「大和魂」は、決して「ニッポン魂」ではありません。『広辞苑』には「①漢才すなわち学問(漢学)上の知識に対して、実生活上の知恵・才能。②日本民族固 有の精神。勇猛で潔いのが特性とされる」とあります。江戸時代の国学者あたりから始まる、「すばらしい、日本固有の文化」といった意味はまったくなかっ た。実務処理能力、一種の処世術といった意味で、それを活かすためには漢文が必要だ。すなわち、「漢才」に対応して生まれてきた言葉だった。
父や祖父から地盤を譲られた世襲議員は若くして国会議員となり、叩き上げの年配の議員を尻目に、大臣や党の要職を歴任して首相を目指す。55年型の自民党 支配の政治構造が産まれたのと同じです。それを支えるのは、正に「学問」を身につけ、二流の地位を約束された官僚と官僚OBの国会議員だった。平安時代も 戦後も同じようなものです。
さて、次の内閣の首班が世襲議員であることはほぼ間違いなさそうですが、「漢才」と「大和魂」双方がそろっているのはどちらか。あるいは、両方ともないの か。処世術では麻生の勝ち? 学問では鳩山の勝ち? どっちにころんでも、日本の政治構造の大きな変革は起りそうにもないところは、まさに「あじきな い」。としかまとめようはありません。

Written by Ishikawa Akiyasu

8 月 10th, 2009 at 1:07 am

紫式部・末摘花と江戸時代の特産物

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『源氏物語』にとって「末摘花」はなくてはならない女性です。クリスマスと言えば「赤いお鼻のトナカイさ ん」。源氏物語と言えば末摘花。象のような長い鼻の先が赤い、不美人。まともに源氏を読んだことがないのですが、光源氏といえば赤いお鼻の「末摘花」が 真っ先に思い浮かんでしまう。源氏物語が、美男美女だらけの、テレビドラマ、韓国ドラマみたいな構成だったら、人物設定は薄っぺらなものになっていたに違 いない。
ところで、只今、夏期講習会のまっ只中ですが、毎年、毎年、どうしても近世の特産物として「紅花」が出て来て、その異称が「末摘花」という話をするので、 その度に、話は『源氏物語』にまで遡ってしまいます。となると、話は平安時代に逆戻り、授業の進度は遅れに遅れるということになるわけです。そこで、グッ とこらえて先に進まなければなりません。
近世の特産物といえば、まずは出羽(最上地方)の紅花、阿波の藍。紅花も藍ももちろん染料ですよ。「でわのべにばな・あわのあい」と何度か声に出しておぼ えてしまう。紅花は「末摘花」とも呼ぶ菊の仲間で、花は小さい、かわいい花ですが、黄色の染料ではなくて赤、紅色の染料・・・・」といったところで止めて おくことになります。止めないと、どうなるか。
紅花は、家の花瓶にも登場することがある。何年か前に、奥様に「それ何て言う花?」と聞いて教えてもらったのですが、確かに黄色い花でした。そういえば、 先週、喫煙場所に指定された台所で「紅花油」と書かかれた食用油を見つけました。そう言えば、タバコはポルトガル語だけど、近世にはタバコの特産品も出て 来る。「花は霧島、煙草は国分・・・」という歌があったけど、鹿児島の国分は煙草の有名ブランドだった・・・・・。と、完全に雑談になっていくわけです。
今年も、源氏物語で末摘花ぐらいで止めておかなければなりません。しかし、紅花は染料だけではなく、口紅や頬紅など、化粧品の原材料としての需要も高かったこともしゃべりたくなって、ストレスが溜まってしまうのです。
黄色い花なのに、赤い口紅や頬紅になる。不美人の代表、「末摘花」はどんな化粧をしていたのか。いや、化粧などしなかったのか。化粧の歴史をちょっと調べなければなりません。

Written by Ishikawa Akiyasu

7 月 30th, 2009 at 12:31 pm

千年前は、女性ばかりが活躍した時代でした

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問題を出しておいて、解答例も示さないまま、忘れそうになっていました。
答えを考えた人に失礼なので、解答の骨子だけを示しておきます。もちろん、論述問題ですから、多様な答えがあるでしょう。参考までに示しておきます。念のために、問題をもう一度。
(問題)10世紀から11世紀にかけて、文学史上、後に古典とされる文学作品が多く現れるが、その書き手の多くが女性である。文学史上、古典とされる作品の書き手として、この時期にのみ、突出して女性の活躍が目立つのはなぜか。政治的・社会的な背景にも留意して、150字以内で説明しなさい。
(ポイント)
①なぜ、女性がこの時期、文学史上で活躍したのか。ということは、逆に言えば男子があまり活躍しないのはなぜかということです。
②政治的な背景・社会的な背景に留意する。この時期、いわゆる「摂関政治」の時期であることを忘れないこと。
(解答の骨子)
ⅰ 「平かな」が自由な表現を可能にした。ヤマト言葉(日本語)を表現できるようになった。漢字仮名混じりの、現在の表現形式が始まったということです。『源氏物語』を「万葉がな」や「漢文」で書くことは困難だったといった意味です。
ⅱ(政治的な背景)外戚関係が重視されたこの時期(摂関政治の時期)には貴族層はその女子(娘)の教育に力を注いだ。
ⅲ ⅱのために、有能な女房たちが高級貴族の女子に仕えることとなった。
要するに、摂関家などの娘の教育係、世話係として優秀な女房たちが集められたということです。
ⅳ (具体的には)摂関家などに奉仕する受領層(中流貴族)の娘たちが女房として集められた。
ⅴ 経済的・時間的な余裕を与えられた、経験豊かで、才能のある女房たちが、ⅰでみた自由な表現手段を得て、物語、随筆などを創出していった。
ざっと挙げてみると、こんなところでしょうか? 支配者層、男性の貴族たちは、まだまだ漢文の世界に生きていたわけです。平仮名が女性層にまずは広がっていったわけです。また、女房たちは、父の受領としての苦労も、民衆の世界の実情にも通じていたでしょう。そのような環境が、この時期にのみ、女性が文学の担い手、物語や随筆の書き手したのです。

Written by Ishikawa Akiyasu

6 月 26th, 2009 at 11:59 pm

あるみかんのうえにあるみかん

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6月に入って、授業は中世へ。古代史も一通り終わり、第1段階は終了。中世にとりかかる前に、平安時代の後期をしっかりまとめておきましょう。
文化史では国風文化まで。国風文化の文学と言えば、和歌と物語・随筆。古文でお馴染みの作品が目白押しです。そして、その前提となったのが、平仮名(ひらがな)・片仮名(かたかな)の使用です。『源氏物語』が漢文で書かれていたらどんなことになったか? 『枕草子』が万葉仮名で書かれていた? 漢文や万葉仮名の世界では、紫式部も清少納言も出現しなかったでしょう。平仮名の確立、使用によって、ヤマト言葉が自由に表記できるようになった。それが王朝文学だった。現在にまでつながるヤマト言葉の表記法がこの時期に確立したことを説明するために、時おり、利用するのが「あるみかんのうえにあるみかん」という表現です(ある言語学者が紹介していたものです)。
黒板に、「あるみかんのうえにあるみかん」と書きます。そして、この文章を、漢字、カタカナなどを使って読みやすい文章にしてみようと問いかけます。
「あるみかん」の上に「あるみかん」? ある「みかん」のうえにある「みかん」? 「あるみかん」のうえにある「みかん」?
(解答例)1.アルミ缶の上にアルミ缶 2.ある蜜柑の上にある蜜柑
3.アルミ缶の上にある蜜柑 4.ある蜜柑の上にアルミ缶
2、3は実際にはありえないでしょうが、1か3のどちらかはわかりません。

要するに、平仮名、片仮名ばかりの文章は不便なのです。「かな」ばかりの文章だと、「アルミ缶」と「ある蜜柑」の区別がつかない。そこで、多くの場合、漢字と仮名混じりの表記が用いられるわけです。

そこで、次に論述問題の予想問題。
(問題)10世紀から11世紀にかけて、文学史上、後に古典とされる文学作品が多く現れるが、その書き手の多くが女性である。文学史上、古典とされる作品の書き手として、この時期のみ、突出して女性の活躍が目立つのはなぜか。政治的・社会的な背景にも留意して、150字以内で説明しなさい。

Written by Ishikawa Akiyasu

6 月 4th, 2009 at 12:37 pm

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